L'Atma yoga, enseigne des techniques pour obtenir la sérénité mentale, la vigilance dans ses actions et la Bienveillance (Karuna et Metta) dans ses relations. C'est en pratiquant la régulation du souffle (Pranayama et samatha) que le sujet prend peu à peu conscience de l'unité de son corps et de son énergie. C'est par la méditation (Dhyana) que la paix intérieure se développe.
La méditation apporte un bien être et une relaxation du corps, mais incite également le "psychique" à entrevoir d'autres possibilités, d'autres ouvertures, d'autres espaces de conscience.
voir http://www.shanti.cmonsite.fr le yoga de la paix.
Mais, définissons ce QU'EST LA PAIX .
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"AFIN DE DECOUVRIR LA PAIX IL EST NECESSAIRE DE LEVER LES VOILES DE L'ILLUSION.
LA PAIX EST L'EMERGENCE D'UN ETAT DE CONSCIENCE DEJA PRESENT A L'INTERIEUR DE CHAQUE ETRE.
LA PAIX EST INDISPENSABLE A L'EPANOUISSEMENT DE L'INDIVIDU
LA PAIX EST BIEN PLUS QUE L'ABSENCE DE CONFLIT,
LES CONFLITS SONT INHERENTS A LA VIE,
LA PAIX EST UNE SERENITE NON TOUCHE PAR LE CONFLIT
L'EXPERIENCE DE LA PAIX EST PROCHE DE L'EXTASE
CAR ELLE CORRESPOND A NOTRE NATURE VERITABLE
QUE NOUS AVONS OUBLIEE".
(Priyananda)
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La paix est une qualité de rencontre, une justesse du c�ur. Elle jaillit de l�intérieur et se vit dans la rencontre avec l�autre, mais aussi avec la nature. Elle exige de reprendre le pouvoir sur notre vie, de poser des actes conscients et libres dans les domaines de la santé, de la gestion de notre temps, de l�éducation, de la production, des loisirs, et du sens de la vie.
La véritable paix suppose un courage qui dépasse celui de la guerre: elle est activité créatrice, énergie spirituelle.
En vérité, la paix n�est ni l�antidote à la guerre, ni sa solution. Elle est une qualité particulière caractérisée par de la confiance, de l�harmonie, de la bienveillance envers soi et envers les autres, de la sérénité. Etre en paix, vivre en paix me semble être la résultante d�une démarche personnelle, c'est à dire d'un travail d�éveil de la conscience.
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Tant et tant de choses se répètent, et l�on n�ose même plus leur remise en question. Le drame de l�humain c�est sa capacité à s�endormir.
La paix est souvent comprise comme la période entre deux guerres. L�histoire humaine est ainsi enseignée, et la guerre devient une fatalité, une malchance qui nous tombe dessus. Peut être est il temps de comprendre que la guerre tout comme la paix viennent de l�intérieur. La paix n�est pas dans un lointain avenir quand les gouvernements auront désarmé. Car lorsque les individus auront désarmé dans leur c�ur, les armes n�auront plus de sens. C�est pourquoi il faut commencer soi-même par éveiller la paix dans sa conscience.
Ce qui nous étonne et nous émerveille, c�est que nous pouvons ressentir et éprouver la paix dès que nous sommes bien relaxés. Et cela est un état très naturel, &accessible à tout le monde.
La paix correspond à un état de conscience que l�on éprouve lorsque l�esprit est tranquille.
Elle n'est donc pas question d'apprentissage, c'est un état qui ne s'apprend ni ne s'acquiert, mais auquel on s'éveille, que l�on conscientise. Cependant pour s�ouvrir à cet état il y a nécessité d'une préparation: c'est à dire une éducation à intégrer ou éventuellement une guérison à réaliser: tels sont les 2 fonctions du yoga de la paix.
La paix est déjà là, on la ressent par la détente profonde. Elle se � stabilise � par l'intégration de l�identité spirituelle commune à tous les hommes. Il s�agit donc de réaliser pleinement son individualité. Nous pouvons l�appeler plus simplement le c�ur, le Soi ou l�âme. Cela va se produire par la rencontre avec l�inconscient et la réconciliation pleine de son coté obscur et de son coté lumière. Alors, à ce moment là une autre réalité se manifeste, elle a toujours été là.
Elle est omniprésente. Elle est la paix. Shanti �
"Réaliser la paix nécessite un long cheminement au cours duquel on apprend à se conna�tre en vérité, à se regarder tel que l'on est. Et cela exige de se détacher de ses certitudes. La paix avec soi-même et avec le monde qui nous entoure est à ce prix." (Priyananda)
La paix se déploie grace à l'ahimsa.
Ahimsa se traduit par "Non-violence" mais sa signification profonde est beaucoup plus large. Le mot désigne l�absence de toute intention de nuire.
Le terme appara�t pour la première fois historiquement dans la Chandogya Upanishad, un texte sacré qui date du VIe siècle avant Jésus-Christ
L'ahimsa est donc bien plus qu'une non-violence relationnelle. C'est une philosophie de vie où l'homme, ses actions et ses pensées, se fondent dans l'équilibre du cosmos.
La violence ne se justifie pas dans l'espèce humaine. Doté de l'intelligence, de capacité d'analyse et d'imagination, l�être humain a la possibilité de rechercher et trouver les moyens de son existence sans faire aucunement intervenir la violence.
Les causes de violence sont toujours, lorsqu'on les analyse, dues à une méconnaissance des moyens ou des techniques de subsistance et d�épanouissement que ce soit individuellement ou collectivement. Les guerres, les conflits, les luttes autour d'un territoire vaste comme un pays ou restreint comme une place de parking, ont toujours pour origine un impérieux besoin de sécurité, un besoin de pouvoir ou de domination.
La violence en vérité n�est qu�une expression de l'homme craintif et insatisfait.
L�ahimsa est le fruit d�une conception de la condition humaine. Nous sommes tous liés ou nous sommes tous frères. Avec un apprentissage de la gestion mentale, pour éviter des projections émotionnelles violentes.
En fait, notre priorité devrait être l'Eveil intérieur, base de la liberté et de la responsabilité individuelle, et source de la véritable bienveillance.
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La paix c'est aussi avoir une vision claire de l'essentiel.
La paix c'est savoir sourire et s'amuser dans la vie.
Si la guerre est un drame, la paix est un jeu....
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Sourire et s'amuser, "le shantiyoga n'est pas austère" répétait souvent Priyananda.
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Finalement:
La paix, comme le sourire, est en nous. Elle est comme un trésor que nous détenons, mais dont nous n�avons pas conscience. Elle est comme une source abondante en notre �tre à laquelle nous ne savons plus nous relier. Cependant la paix est toujours là, comme un graine qui ne demande qu'à être arrosée, ou un sourire qui ne demande qu'à être donné.
Si quelqu�un est trop las pour te donner un sourire, laisse-lui au moins le tien, comme signe de paix.
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la Bagavad Gita est un texte sacré trés répandu en Inde, qui a beaucoup inspiré les maitres du Shantiyoga. En voici un extrait:
Livre VI, de , verset : 6.5-8
"Le mental peut être ami de l�âme conditionnée, comme il peut être son ennemi. L�homme doit s�en servir pour s�élever, non pour se dégrader.
"De celui qui l�a ma�trisé, le mental est le meilleur ami ; mais pour qui a échoué dans l�entreprise, il devient le pire l�ennemi.
"Qui a ma�trisé le mental, et ainsi gagné la sérénité, a déjà atteint l�Ame Suprême. La joie et la peine, le froid et la chaleur, la gloire et l�opprobre, il les voit d�un même oeil.
"On appelle yogi, âme réalisée, l�être à qui la connaissance spirituelle et la réalisation de cette connaissance donnent la plénitude. Il a atteint le niveau spirituel et possède la ma�trise de soi. D�un oeil égal il voit l�or, le caillou et la motte de terre.
Le shanti yoga reprend toute l'approche du karma yoga, dans une approche renouvellée puisque le détachement n'est pas la conséquence d'une ascèse mais d'une conception philosophique qui nous fait considérer lma vie comme un jeu (lila)
� Rien de grand ne peut être fait avec un esprit troublé. Que ce soit une grande entreprise ou une modeste tâche, elle doit être faite avec le plus grand soin et la plus grande attention. Laissez-moi vous dire que ceux qui sont réguliers dans le travail séculier le sont aussi dans leurs exercices spirituels. Si vous désirez travailler comme il faut, vous devez ne pas perdre de vue deux grands principes:
- en premier lieu, un profond respect pour le travail entrepris ;
- en second lieu, une indifférence complète à ses fruits. Ainsi, vous pourrez travailler avec l'attitude qu'il faut. C'est ce qu'on appelle le secret du Karma-yoga. � (Swami Brahmananda )
Pratiquer le Shanti yoga , c'est devenir artisan de paix.
Artisan de paix, tu dois savoir qu'il n'y a pas de Paix sans vérité ! Il s�agit d�être cohérent et transparent. Nous sommes des êtres de conscience, responsables, adultes et aussi fragile. Il est important de dénoncer les dictatures, les tortures, les hypocrisies, les mensonges, les dérives inhumaines, qu�elles soient ou non perpétrées au nom d�une quelconque conviction. Il est tout aussi important et essentiel d�acquérir des comportements non-violents au quotidien, de veiller sur ses paroles, de savoir critiquer les actes et non les personnes, d�apprendre à gérer ses émotions et d�apprendre à résoudre les conflits sans violence�
Artisan de paix, heureux es-tu si en regardant ce monde, tu sais rire;
alors ton action sera vraiment efficace.
La violence ne fait qu'accro�tre la haine. (�) Répondre à la violence par la violence multiplie la violence, obscurcissant encore plus une nuit déjà dépourvue d'étoiles. L'obscurité ne peut pas chasser l'obscurité ; seule la lumière le peut. La haine ne peut pas chasser la haine ; seul l'amour le peut."
GANDHI
Artisan de paix ton identité est belle, Yeshoua la proclamé, tu seras appelé "fils de Dieu"
" Ne doutez jamais qu'un petit groupe d'individus conscients et engagés puisse changer le monde. C'est même de cette façon que cela s�est toujours produit."
MEAD Margaret
L'Atma yoga est une voie de connaissance de soi, issue du Bengale, qui a inspiré Ramakrishna, Vivekananda, Aurobindo, Gandhi, et dont on retrouve des accents chez Krishnamurti . Cette démarche met l'accent sur le lien vital entre la vie relationnelle et la vie intérieure des individus.
Elle est aussi appelée la voie de l'Ame. Présence à l'être, à la Vie et aux autres... Présence à la PAIX QUI DEMEURE dans les profondeurs de notre coeur.
Afin de découvrir la paix, il est nécessaire de lever les voiles de l'illusion.
La paix est l'émergence d'un état de conscience déjà présent à l'intérieur de chaque être.
LA PAIX EST INDISPENSABLE A L'EPANOUISSEMENT DE L'INDIVIDU
LA PAIX EST BIEN PLUS QUE L'ABSENCE DE CONFLIT,
LES CONFLITS SONT INHERENTS A LA VIE,
La paix est une sérénité non touchée par le conflit.
L'EXPERIENCE DE LA PAIX EST PROCHE DE L'EXTASE
CAR ELLE CORRESPOND A NOTRE NATURE VERITABLE QUE NOUS AVONS OUBLIEE.
Le shanti yoga est tout fondé sur le principe et la doctrine de l'Ahimsa, la non-violence, ou la non-nuisance.
Le non violent est sur de sa démarche pourvu qu'en soi il ait vaincu la peur.
La non violence n'est pas chose qu'on réalise mécaniquement. Elle exige une intense présence à soi, et aux autres. Elle est la plus haute qualité du coeur. D'ailleurs, elle s'acquiert par la pratique de l'apaisement intérieur.
Et comme le disait le Dalai Lama, "le désarmement extérieur passe par le désarmement intérieur. Le seul vrai garant de la paix est en soi."(Dalai Lama).
Cette démarche est une voie de sincérité et de vérité, qui imprègne l'esprit de La Ligerie.
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"Tout être humain est l'ensemble de l'humanité.
Donc, quand un être humain comme vous voit ce facteur commun et change cela radicalement, alors il affecte toute la conscience de l'humanité". (Krishnamurti)
"Se connaitre soi-même ... c'est cela, abolir la souffrance". (Krishnamurti)
"Toute âme est en puissance divine.
Notre but est de manifester le divin qui est en nous,
en contrôlant la nature extérieure et intérieure.
Parvenons-y par le travail, par la dévotion,
par la maîtrise de l'esprit ou par la philosophie,
par l'une ou plusieurs de ces voies ou par toutes, et soyons libres. C'est là toute la religion. Les doctrines, les dogmes, les rites, les livres, les temples et les formes ne sont que détails secondaires". (Swami Vivekananda)
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Présence de la Paix
Si l’on n’est pas en paix
Avec et en soi-même,
Pas de repos sur terre
Pour l’humanité entière.
Ceci est incontournable,
La paix du cœur
Posée dans la lumière
Du Rayonnant présent,
Propulsera l’homme endormi
Vers et en l’homme-divin.
Que ce message de vie
Traduit en mots,
Vous soit une voie sacrée,
Une voix consentie
Pour sortir de l’égarement,
Celui que l’inconscient,
En descendant toujours plus bas
Dans le jeu cosmique,
S’est construit un monde à part,
Et pour en sortir
Il devra savoir
Qu’il n’emportera rien
De ce qui n’est pas réel,
Mais seulement de l’attachement.
La paix du cœur n’est pas
Quelque chose d’abstrait,
Lorsqu’elle survient,
Qu’elle émerge dans le quotidien,
Elle a toujours été là.
C’est un espace intérieur
Où tout rayonne de lumière,
Qui te relie à la Source spontanément,
Et, où tout ce qui nous cause du souci,
Peut y être déposé dans la tranquillité.
Un chagrin, une émotion incontrôlable,
De la rancœur, de la jalousie, de la tristesse,
De l’angoisse, de la peur, la maladie, etc…
Ces émotions ou états d’être déposés en ce lieu,
Sont transcendés par la paix qui y règne,
Nul besoin de rechercher quoique ce soit,
La Présence y remédie, Elle est cette réalité
Que nous avons perdue de vue,
Accaparé par la fascination du rêve.
Le rayonnement du cœur est d’une douce puissance,
Une vibration intense qui est joie tranquille,
Comment est-ce possible ?
Il faut pour cela s’y placer,
Dans le silence et l’immobilité,
De l’esprit et du corps,
Et dans la grande sincérité pure
Hors de toutes attentes, c'est-à-dire,
Qui n’induit pas de projections
De notre mental individuel
Alors cette Présence,
Qui est ce que nous sommes
Dans la Réalité de Dieu,
Emplit tout.
D'une vivante Lumière.